Произход
В продължение на повече от три века сефарадите отсъстват от еврейския свят. Дълго историческо, най-вече културно мълчание. Още по-учудващо е, че от X до края на XV в. те всъщност господстват над интелектуалния и религиозен живот на иудаизма.
В известен смисъл едва днес те се появяват в еврейската история и ето че отново се заговаря много за тях по повод Нобеловата награда за литература, присъдена на един от представителите им — Елиас Канети, по случай издигането на един от техните религиозни водачи до главен равин във Франция или, още по-често, за исканията на масите им в т.нар. развиващи се градове в Израел за право на достойнство и равенство.
Откъде произхождат сефарадските евреи? Кои са те и какво представляват в съвременната мозайка на еврейския народ? Различен етнос от европейските евреи? Какво ги разделя от ешкеназките евреи: религията, обредите, литературата, нравите, фолклорът, начинът на живот, езикът, историческата памет, догмата или всичко това едновременно?
Казват ли нещо днес сефарадските евреи, което да е специфично за тях? Задавани ли са им въпроси за миналото им, правен ли е опит да се систематизира културата им, питани ли са за настоящето им, разгадана ли е идентичността им?
Това, което знаем със сигурност е, че Библията обозначава с думата "сефарад" (Пророк Овадия, 1.20) Иберийския полуостров, и че пост-библейската литература отъждествява термина с Испания. От средата на XIV в. сме свикнали да наричаме сефаради евреите, живеещи в Испания, ешкенази ...